نبذة عن رواية زرايب العبيد
فن الرواية
فنّ الرواية فن من الفنون الأدبية، يعتمد هذا الفن على السرد القصصي بشكل رئيس، حيث تُعرَّف الرواية على أنّها قصة طويلة وهي أحدث أنواع القصة واجمل الفنون النثرية، تحوي الروايات شخصيات ومكان وزمان وحبكة وأحداث تتغير وفقًا لسير القصة، ولا تخلو الرواية -على طولها- من العاطفة والمشاعر فهي مساحة كافية للكاتب لكي يسكبَ مشاعرَهُ وأحاسيسهُ فيها، أمَّا مواضيع الرواية فتختلف باختلاف فكر الكاتب، فقد تكون الرواية تاريخيةً أو سياسية أو اجتماعية، وقد دخل فن الرواية إلى الأدب العربي مع زيادة حركة الترجمة في بدايات القرن العشرين، وهذا المقال سيسلِّط الضوء على رواية زرايب العبيد للكاتبة الليبية نجوى بن شتوان.[١]
رواية زرايب العبيد
رواية زرايب العبيد روائية أدبية للروائية الليبية نجوى بن شتوان، صدرت هذه الرواية أوَّل مرة عام 2016م عن دار الساقي في لندن، وكانت في القائمة القصيرة لجائزة البوكر أو الجائزة العالمية للرواية العربية عام 2017م، تروي هذه الرواية قصة محمد السيد والعبدة تعويضة اللذيَن تجمع بينهما علاقة حب تؤدي إلى علاقة محرمة فحمل بطفل السيد محمد، هذا ما ليس مألوفًا فيعُرف السادة وعاداتهم وتقاليدهم، وعندما علم والد محمد بأمر حبه للعبدة أرسله في تجارة بعيدة ليبعده عن حبيبته، ثمَّ تقوم والدة محمد بسقاية العبدة تعويضة سائلًا يؤدي إلى إجهاض الجنين، ثمَّ تُجبر العبدة تعويضة على الزواج بأحد العبيد، وعندما يرجع محمد من تجارته ويكتشف ما فعل أهله، يبدأ بالبحث عن تعويضة، ومن هذه القصة تسلِّط هذه الرواية الضّوء على تاريخ العبودية وتاريخ العبيد في ليبيا، وتكشف المستور في هذا التاريخ الذي لم تَزل آثاره واضحة حتَّى هذا اليوم.[٢]
اقتباسات من رواية زرايب العبيد
تحدَّثت رواية زرايب العبيد عن تاريخ العبودية الملوَّث في ليبيا بشكل مخصوص، ولكنَّ الغاية هي كشف تاريخ العبودية في تاريخ البشرية أجمع، ولهذا فإنَّ هذه الرواية تثير مشاعر قارئها وتخلق في نفسه حالة من العداوة للتاريخ الإنساني الذي يحكي قصصًا كثيرة عن تعامل الأسياد مع العبيد معاملة البهائم، وفيما يأتي بعض الاقتباسات من رواية زرايب العبيد:[٣]
المراجع
فن الرواية
فنّ الرواية فن من الفنون الأدبية، يعتمد هذا الفن على السرد القصصي بشكل رئيس، حيث تُعرَّف الرواية على أنّها قصة طويلة وهي أحدث أنواع القصة واجمل الفنون النثرية، تحوي الروايات شخصيات ومكان وزمان وحبكة وأحداث تتغير وفقًا لسير القصة، ولا تخلو الرواية -على طولها- من العاطفة والمشاعر فهي مساحة كافية للكاتب لكي يسكبَ مشاعرَهُ وأحاسيسهُ فيها، أمَّا مواضيع الرواية فتختلف باختلاف فكر الكاتب، فقد تكون الرواية تاريخيةً أو سياسية أو اجتماعية، وقد دخل فن الرواية إلى الأدب العربي مع زيادة حركة الترجمة في بدايات القرن العشرين، وهذا المقال سيسلِّط الضوء على رواية زرايب العبيد للكاتبة الليبية نجوى بن شتوان.[١]
رواية زرايب العبيد
رواية زرايب العبيد روائية أدبية للروائية الليبية نجوى بن شتوان، صدرت هذه الرواية أوَّل مرة عام 2016م عن دار الساقي في لندن، وكانت في القائمة القصيرة لجائزة البوكر أو الجائزة العالمية للرواية العربية عام 2017م، تروي هذه الرواية قصة محمد السيد والعبدة تعويضة اللذيَن تجمع بينهما علاقة حب تؤدي إلى علاقة محرمة فحمل بطفل السيد محمد، هذا ما ليس مألوفًا فيعُرف السادة وعاداتهم وتقاليدهم، وعندما علم والد محمد بأمر حبه للعبدة أرسله في تجارة بعيدة ليبعده عن حبيبته، ثمَّ تقوم والدة محمد بسقاية العبدة تعويضة سائلًا يؤدي إلى إجهاض الجنين، ثمَّ تُجبر العبدة تعويضة على الزواج بأحد العبيد، وعندما يرجع محمد من تجارته ويكتشف ما فعل أهله، يبدأ بالبحث عن تعويضة، ومن هذه القصة تسلِّط هذه الرواية الضّوء على تاريخ العبودية وتاريخ العبيد في ليبيا، وتكشف المستور في هذا التاريخ الذي لم تَزل آثاره واضحة حتَّى هذا اليوم.[٢]
اقتباسات من رواية زرايب العبيد
تحدَّثت رواية زرايب العبيد عن تاريخ العبودية الملوَّث في ليبيا بشكل مخصوص، ولكنَّ الغاية هي كشف تاريخ العبودية في تاريخ البشرية أجمع، ولهذا فإنَّ هذه الرواية تثير مشاعر قارئها وتخلق في نفسه حالة من العداوة للتاريخ الإنساني الذي يحكي قصصًا كثيرة عن تعامل الأسياد مع العبيد معاملة البهائم، وفيما يأتي بعض الاقتباسات من رواية زرايب العبيد:[٣]
- "النَّاس! لا تهتم لهم ولما يقولون، المهم أنت، الحياة صعبة ويجبُ أن تتعلم حرفةً تعيش منها، غدًا يتغير كلُّ شيء وتصبحُ صاحبَ صنعةً يجلبُ لكَ عملكَ فيها الاحترام، ولم تقلْ له نصف الحقيقة الآخر: يصبح المزعج مألوفًا عندما تعتاده أنت، ولا يتوقف الآخرون عنه".
- "كلُّ العبيد يحصلونَ على حرِّيتهم إما كهدية من أسيادهم على عملٍ قدّموه أو على إثمٍ ارتكبه الأسياد ويريدون التكفير عنه، لا يُسمح لعبد أن يناضل من أجل حرِّيتِهِ، النِّضال عقوقٌ يستوجب التَّأديب، أما الهبة والتكفير فلا؛ لأنَّهما إرادة السيد لا إرادة المُستعبَد".
- "من علاماتِ المحبَّة أن تحبَّ ما تحبُّه دون أن تحاول الإجابة على لماذا أحببته؟".
- "الحقيقة تفسد أشياءً كثيرةً لأناسٍ يزعجهم وضوحُها ويسوؤهم معرفتُها".
- "مشقَّة الزَّمن تجعلُ المرء يقبل بما لا يمكنه القبول".
المراجع
1 . ↑ "رواية"، www.marefa.org، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. بتصرّف.
2 . ↑ "زرايب العبيد"، www.wikiwand.com، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. بتصرّف.
3 . ↑ "زرايب العبيد"، www.abjjad.com، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. بتصرّف.
2 . ↑ "زرايب العبيد"، www.wikiwand.com، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. بتصرّف.
3 . ↑ "زرايب العبيد"، www.abjjad.com، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. بتصرّف.